2 de junio de 2009

Metacognición III


Todo proceso metacognitivo supone un quiebre en la experiencia, es decir, un momento en que nuestra conciencia (generalmente enfocada hacia “afuera”), da un giro sobre sí y nos sitúa a nosotros mismos como objetos de observación. Ahora bien, dicho “quiebre” se produce cuando la experiencia revela alguna inconsistencia o incongruencia acerca de la manera en que pensamos, sentimos o actuamos.

Esta operación también involucra un grado de control acerca de nuestros procesos psicológicos, toda vez que supone un esfuerzo por evaluar y corregir algunos aspectos de la experiencia. En este proceso de supervisión y análisis de las propias cogniciones, juega un rol fundamental la capacidad de razonamiento que permite reflexionar e interpretar hechos aislados, generando asociaciones y conexiones que puedan producir movimientos correctivos. Finalmente, la metacognición se nutre siempre de una dosis de empatía, que supone una actitud de apertura e interés por la perspectiva ajena. Esta visión externa entrega información de primera mano respecto del impacto que tienen nuestras acciones en los demás.

En resumen, tenemos que cualquier proceso metacognitivo surge de una cierta inclinación hacia los propios procesos psicológicos (autoobservación), que se supervisan y corrigen (regulación) de acuerdo a las interpretaciones e inferencias que la persona realiza constantemente (razonamiento). La perspectiva ajena y la consideración del impacto que tienen las acciones propias en los demás (empatía), complementa el proceso metacognitivo con una instancia retroalimentadora muy valiosa.



Más sobre:
Metacognición1
Metacognición2

25 de mayo de 2009

El Conocer como Proceso Orgánico: Un ejemplo de Gestión del Conocimiento




Las universidades son los reductos del conocimiento por naturaleza. Fundamentalmente allí radica y se produce la mayor parte del conocimiento, además de claro está, los laboratorios y los grandes centros de investigación.
Un profesor se empieza a interesar por un tema, conversa con otros profesores, escribe algo, da una charla, los alumnos se interesan, el tiempo pasa y la universidad puede tal vez , ofrecer un curso electivo, alguna clase en postgrado, una charla masiva e incluso, comercializar cursos para empresas, diplomados, en fin... una amplia gama de productos académicos, de distintos precios, tiempos y calidad.
Lo relevante es saber que el conocimiento es un proceso paulatino, que va madurando y pasando por etapas que no pueden saltarse. Su desarrollo es orgánico puesto que en realidad, el conocimiento es algo vivo. Es producido por un organismo vivo como es la sociedad y cuenta con procesos y etapas que no deben acelerarse para no alterar el producto. Igual que en los procesos orgánicos.
El conocimiento surge con más probabilidad en aquellos entornos que facilitan sus posibilidades de crecimiento y desarrollo. Exactamente igual que en la biología. Un ambiente de oportunidades, apoyo y espera, son condiciones adecuadas. Presión, exigencias a corto plazo y la urgencia por vender, generan inseguridad, confusión y, finalmente, un ambiente que no estimula los procesos de creación, pensamiento divergente o la conexión de ideas.
La semilla del conocimiento germina en el mismo ambiente en que lo hace la creatividad o el talento artístico. Las condiciones que estimulan su desarrollo tienen que ver con la calma, la flexibilidad y la paciencia.
Las universidades son los centros generadores de conocimiento por excelencia, sobre todo en Chile. Ellas deben procurar tener unas condiciones ambientales óptimas para que el conocimiento se desarrolle a través de todo su proceso. Mientras más largo sean los plazos, más grande e importante será la idea. Hay que esperar que el conocimiento madure y no apresurarse en cosecharlo. Mucho menos vender la fruta antes de plantar el árbol. Esto es, precisamente, gestionar el conocimiento.

13 de mayo de 2009

Metacognición II


“La metacognicion se define como la capacidad de un individuo para reflexionar, comprender y controlar su propio aprendizaje. Esta capacidad implica, por una parte, conocimiento sobre uno mismo, sobre las estrategias a utilizar y sobre la aplicación de las mismas (conocimiento sobre la cognición, o aspecto reflexivo de la misma), y por otra, control sobre el proceso de aprendizaje, lo que incluye algún tipo de evaluación (regulación de la cognición o aspecto de control). (…) Esta clasificación identifica dos componentes de la metacognición: conocimiento sobre la cognición (o conciencia del propio conocimiento) y regulación de la cognición (o habilidad para hacer uso de estrategias para planificar, regular, y evaluar el proceso de aprendizaje).” (Sánchez y Vovides, 2006)




Comúnmente los fenómenos metacognitivos se asocian a procesos racionales o puramente mentales. Sin embargo, parece ser que con frecuencia estas operaciones mentales se nutren de un alto contenido emocional que, en ocasiones, pareciera “tirar” de lo mental. Cuando la razón está bloqueada, emergen las capacidades emocionales, presentes como energía de perseverancia y voluntad, para propiciar un cambio en el sistema. Las emociones irrumpen con toda su fuerza para recordarnos de que, antes que cualquier cosa, somos animales emocionales.

Numerosas investigaciones han demostrado la estrecha relación existente entre algunas capacidades metacognitivas (planificación, selección, evaluación) y un amplio abanico de emociones evolutivamente más recientes (empatía, control de impulsos). Estudios con pacientes que sufren patologías del lóbulo prefrontal, dan cuenta de cómo estas funciones cognitivas y algunas emociones típicamente “humanas”, fallan en estos pacientes. Por estos y otros muchos motivos, siempre una reflexión acerca de las capacidades metacognitivas, debe considerar la manera en que la dimensión cognitiva y emocional, trabajan inseparablemente unidas.

Más sobre Metacognición

8 de mayo de 2009

Sumario Posteos NUEVO PARADIGMA

Aquí les dejo una recopilación de los posteos más importantes acerca del tema NUEVO PARADIGMA





29 de abril de 2009

Nuevo Paradigma, Nueva Comunicación











Internet y las Tecnologías de la Información han cambiado la manera en que las personas hablamos, nos comunicamos y hasta la forma en que nos relacionamos.
Mientras el antiguo paradigma se repliega dando paso a una nueva forma de mirar el mundo, las personas cambiamos nuestros comportamientos y costumbres muchísimo más rápido que las generaciones precedentes de seres humanos.
Nuestras comportamientos como especie están transformándose velozmente y este cambio en nuestra manera de actuar, ha cambiado la manera en que nos comunicamos.
Por esto, creo que hay buenas razones para pensar que estamos cambiando nuestro modelo comunicacional dando paso a uno mucho más directo, informal y universal. El uso de chats, mails, sms y el amplio abanico de redes sociales, han construido un modelo de comunicación diferente. Lo esencial es el mensaje y no la forma. Es menos académico y no diferencia entre niños, jóvenes, tercera edad, pobres o ricos. Por eso es más informal y directo, y también por eso se está imponiendo. En suma, creo que algunas características de este nuevo modelo de comunicación podrían ser:

_más informal (menos “Ud”, “Don”, “Jefe”, “Profesor”, “Tío”)

_más directo, más rápido, sin barreras

_más eficiente

_influído por la tecnología de la información e internet (chat, sms, mail)

_más recursos (audiovisuales, bajos costos)

_más intergeneracional

_más centrado en el mensaje, menos en la forma

_más cercano a niños y jóvenes (presencia mayoritaria en internet y uso de tecnología)

_más asertivo, espontáneo




MÁS SOBRE NUEVO PARADIGMA

http://cerebroextendido.blogspot.com/2009/04/construccion-de-la-realidad-y-autonomia.html

http://cerebroextendido.blogspot.com/2008/09/creo-que-estamos-cambiando-de-paradigma.html

http://cerebroextendido.blogspot.com/2008/10/blog-post.html

http://cerebroextendido.blogspot.com/2008/09/relacin-con-el-conocimiento.html





22 de abril de 2009

Construcción de la Realidad y Autonomía

Aquí les cuelgo tres videos sobre la construcción de la realidad. Dos son de la película "What the bleep do we know?" y el último de "Walking Life"








14 de abril de 2009

Inteligencia Cultural en las Organizaciones

Adjunto textual una entrevista muy interesante que apareció hace pocos días en el Diario El Mercurio:


David Fischman: "En Chile hay mucha distancia de poder dentro de las empresas"

Lunes, 30 de Marzo de 2009
Economía y Negocios
Victoria Reyes

Este respeto por las jerarquías, que el experto observa en la mayor parte de las firmas chilenas, iría en contra de la productividad.

Las creencias compartidas -la cultura- dentro de cada empresa son cruciales para el éxito, dice David Fischman, Ph.D. de Boston University, destacado autor, consultor y columnista internacional. El próximo 29 de abril estará en Chile en un seminario sobre management y cultura organizacional, para explicar las herramientas concretas que convierten al factor humano en una poderosa ventaja competitiva. Ese día también lanzará su último libro, "Cuando el liderazgo no es suficiente", en el que da las claves para desarrollar la inteligencia cultural en las empresas. Para el experto, se necesitan algunos aspectos comunes como el respeto, reconocimiento, justicia y equidad, más el resto de las creencias que cada estrategia requiera, para trabajar una buena cultura empresarial.

-Ud. dice que la cultura de una compañía es determinante en su competitividad y éxito. En tiempos de crisis, ¿cómo explica esto?
"En crisis, la empresa tiene que pensar cómo sobrevive y qué hace diferente para poder sobrevivir. Eso es innovación, es cambiar. En crisis ocurren dos fenómenos: uno, la austeridad, y dos, la innovación, ver cómo diablos saco productos nuevos para sobrevivir. Si no entiendes el tema de la cultura, va a ser difícil que puedas orientar a tu empresa a hacer innovación, pues ésta es un rasgo cultural. Si en tu empresa una persona trató de hacer algo diferente y fue un escándalo y hasta se le despidió, eso creará una leyenda urbana y una creencia en la gente de que es mejor no hacer nada nuevo. Esa creencia, que ahora es compartida por toda la empresa, crea una barrera para innovar. El liderazgo no es suficiente, porque si hay una creencia, va a ser difícil innovar. Debes entender qué cultura tienes y cuál necesitas para hacer exitosa a tu empresa. La cultura es como una fuerza invisible, no la ves pero es determinante en si vas a poder mover tu empresa hacia un lado o hacia el otro".

-¿Cómo ve la cultura organizacional chilena?
"En términos generales, en Chile hay mayor distancia de poder. La gente se acomoda muy bien a las jerarquías, tiende a no decir lo que piensa tan directamente. Me parece que a menos distancia de poder más velocidad, y a más velocidad más rentabilidad".

-El desempleo está subiendo, ¿los empresarios deberían evitar despedir gente?
"Eso lo debe definir cada empresa; de hecho, el despido de las personas es un generador de cultura. Si yo despido a personas porque quiero mantener mi rentabilidad y las dejo en la calle, mando un mensaje de que lo único que importa es la plata. Si hay empresas que están comprometidas con el recurso humano, aguantan el carro y ganan menos, mandas un mensaje cultural importante de que las personas importan".

-Su libro está dirigido a ejecutivos de alto nivel, gerentes, jefes y personas que inician su carrera empresarial, ¿cómo hacerles entender que deben invertir en un área que no da resultados inmediatos, sobre todo en tiempos de crisis?
"Plata no cuesta nada, es mínima, lo que cuesta es esfuerzo, atención y concentración de tu tiempo como gerente en el tema. Con mejor clima laboral se maneja mejor la cultura en la empresa. Es impresionante cómo la gente rinde más, no es plata, es atención. En crisis no digo que es más difícil, pero sigue siendo importante. La única diferencia es que eres un poco más austero, pero igual tienes que hacer comunicación, alinear tu sistema de incentivo con la cultura que quieres formar".

-¿Formar una buena cultura es responsabilidad exclusiva de los altos cargos?
"La cultura se forma de arriba para abajo, y se forma por dos elementos: por un tema que tiene que ver con el liderazgo (a qué le presta atención el líder, qué prioriza el líder...), y segundo, por alinear las tácticas de recursos humanos con la cultura. Pero un jefe que está abajo puede entender cómo formar una especie de subcultura más adecuada a la estrategia. Si viene un gerente que no acepta críticas y se reúne con su equipo, y habla de su idea, pero todo el mundo piensa que es una estupidez, y nadie dice nada, eso le costará plata a la empresa después. Cuando la gente tiene creencias disfuncionales en la cabeza generadas por el mismo jefe o gerente puede convertirse en un problema. Afecta la rentabilidad de una empresa en el sentido de que perjudica la comunicación, y obviamente al afectar esto, el gerente no recibe el feed back y puede meter la pata. En segundo lugar, afecta la velocidad de la organización".

-¿Por qué se necesita inteligencia cultural para el éxito de una compañía?
"Estrategia es definir qué ventajas diferenciales tiene tu empresa. Para ser exitoso en cierto entorno requiero estas ventajas diferenciales. La cultura tiene que ayudar a que esas ventajas diferenciales se establezcan y se incrementen, la idea es aquella que sirve a los propósitos de la estrategia. Wal-Mart es una empresa de bajo costo, y todo su tema está centrado en la productividad y el bajo costo. Entonces la cultura que tiene Wal-Mart debe estar alineada con lo que requiere como estrategia. Uno debe entender qué ventajas requiere mi empresa y cómo contribuyo a generar esa cultura para ayudar a que la estrategia sea exitosa. Si yo asciendo a una persona que logra muy buenos resultados, pero que trata pésimo a la gente, el mensaje que mando es: "Aquí la gente no importa", entonces estoy haciéndole daño a mi estrategia. Hay que alinear todas las variables, para que los mensajes que yo mande internalicen creencias que vayan alineadas con la cultura que yo requiero para competir".

2 de abril de 2009

Cerebro y Sustancias Químicas

Aquí les dejo un breve video que explica cómo opera la química dentro de nuestro cerebro.




Más sobre el cerebro:
http://cerebroextendido.blogspot.com/2008/09/breve-video-sobre-neuroanatoma-bsica.html

26 de marzo de 2009

¿Qué es la Autopoiesis? II


La autopoiesis, que es un atributo propio de todos los seres vivos, implica que estos se autoproducen a través de los mismos productos que los componen. El medio en que se encuentran sólo gatilla cambios que estaban pre-especificados en ellos. Por eso se dice que los sistemas vivos son sistemas cerrados (salvo al intercambio de materia y energía) y no reciben información desde el exterior. A pesar de que cambian permanentemente a lo largo de sus vidas mediante una relación de acoplamiento estructural con el ambiente, su organización nunca se pierde, sólo cuando mueren. Esta organización de la que estamos hablando es precisamente, la “organización autopoiética”.

Por otra parte, cuando definimos una unidad también estamos definiendo su ambiente, puesto que la interacción entre una unidad y su entorno toma la forma de mutuas perturbaciones estructurales. No importa cual sea la complejidad de la estructura del ambiente, esta solo manifiesta la relación que tendrá éste con cada unidad. Con este concepto, Maturana y Varela ofrecen una visión de la vida como una organización especifica de procesos físicos cuyo principal producto es mantenerse a si misma. Según ellos, la fenomenología de la vida es algo secundario que surge como consecuencia de esta organización autopoiética. Los componentes de la vida, entonces, se convierten en elementos físicos de esta organización.



Más sobre autopoiesis:
http://cerebroextendido.blogspot.com/2008/10/qu-es-la-autopoiesis.html